Siin on McMindfulnessi viga

Siin on McMindfulnessi viga

Mindfulness-praktika on Himaalaja koobastest ja budistlikest kloostritest kolinud korporatsioonide, koolide, vanglate ja valitsusasutuste juurde lubadusega vähendada stressitaset, paremat keskendumist ja veel hulgaliselt muid eeliseid.


Asjaolu, et teadlased pühendavad aega tähelepanelikkuse praktika uurimisele, näitab selle muutumist peavooluks. Kuigi teadus ja anekdootlikud tõendid toetavad praktika paljusid eeliseid, on ka selge, et teadlikkuse konsultandid on selle muutnud tulutoovaks kodutööstuseks, kes kasutavad seda vahendina ettevõtete ja ettevõtete juhtide veenmiseks, et teadlikkuse tõstmise koolitus parandab tootlikkust , vähendada töölt puudumist ja parandada juhtimist.

Kogenud meditatsioonipraktikud on väljendanud oma skeptitsismi, et teadlikkus on seotud tänapäevase halva enesetunde uue ravivahendiga.


Ron Purser ja David Loy oma artiklis Beyond McMindfulness pane see nii:

„Tähelepanelikkuse lahutamine oma eetilisest ja religioossest budistlikust kontekstist on mõistlik kui otstarbekas samm muuta selline koolitus avatud turul elujõuliseks tooteks. Kuid kiirustamine sekulariseerida ja teadlikkus turustatavaks tehnikaks muuta võib viia selle iidse tava õnnetu denatureerimiseni, mis oli mõeldud kaugemale kui peavalu leevendamiseks, vererõhu langetamiseks või juhtide paremaks keskendumiseks ja produktiivsemaks muutmiseks. '



Nad jätkavad, et budistlikus traditsioonis mõistetav ja praktiseeritav tähelepanelikkus pole pelgalt eetiliselt neutraalne tehnika stressi vähendamiseks ja keskendumisvõime parandamiseks. Mindfulness on tähelepanuväärne omadus, mis sisaldab palju muud: meie mõtete, kõne ja tegude olemust; meie viis ära teenida; ja meie püüded vältida ebatervislikku ja oskamatut käitumist, arendades samal ajal arukat tegevust, sotsiaalset harmooniat ja kaastunnet.


Teisisõnu, tähelepanelikkus on viis oma elu juhtimiseks, mitte tehnika stressi vähendamiseks.

Budistid eristavad õiget meelt (samma sati) ja valet teadlikkust (miccha sati). See sõltub sellest, millele teie tähelepanu on koondatud.

'Õigemeelsust juhivad kavatsused ja motivatsioonid, mis põhinevad enesepiirangutel, tervislikel psüühilistel seisunditel ja eetilisel käitumisel - eesmärgid, mis hõlmavad, kuid asendavad stressi vähendamist ja keskendumisvõime paranemist.'

Igaüks, kes on tuttav Buddha õpetustega, teab, et meditatsioonipraktika ei ole suunatud mitte üksikisikule, vaid kogu inimkonna ülendamisele. See hõlmab ka äriinstitutsioone endid.

„Siiani on tähelepanelikkuse liikumine vältinud tõsist kaalumist, miks stress on tänapäevastes äriinstitutsioonides nii levinud. Selle asemel on ettevõtted hüpanud mindfulnessi vagunile, sest see kannab koormuse mugavalt individuaalsele töötajale: stress on raamitud isikliku probleemina ning teadlikkust pakutakse kui õiget ravimit, mis aitab töötajatel toksilises keskkonnas tõhusamalt ja rahulikumalt töötada, ' kirjutab Purser ja Loy.

Mindfulness koolitus lubab rahulikumaid, vähem stressis ja produktiivsemaid töötajaid. Kuid kui see ei põhine eetilisel raamistikul, ei ole see tõeline positiivne jõud isiklikuks ja sotsiaalseks ümberkujundamiseks.