Inimkannatuste põhjus number üks, budist Thich Nhat Hanhi sõnul

Inimkannatuste põhjus number üks, budist Thich Nhat Hanhi sõnul

Ma arvan, et me kõik võime nõustuda, et emotsionaalsed kannatused on elus üks raskemaid võitlusi.


Olgu see ärevus või depressioon või tunne, et elu on üsna mõttetu, võivad need negatiivsed emotsioonid muuta elu raskesti käsitsetavaks.

Veelgi raskem on välja mõelda, kuidas neile tegelikult reageerida. Kas on parem neid omaks võtta? Või peaksite neid lihtsalt vältima ja oma eluga edasi minema?

Siin läheneb Thich Nhat Hanh teistsugusele lähenemisele. Ta ütleb, et peaksime selle hetke täielikult ja ausalt omaks võtma.


Vaadake seda siit:

“Meil on negatiivseid vaimseid harjumusi, mis tulevad ikka ja jälle esile. Üks olulisemaid negatiivseid harjumusi, millest peaksime teadlik olema, on see, et laseme oma mõtetel pidevalt tulevikku joosta. Ehk saime selle oma vanematelt. Muredest kantuna ei saa me praeguses elus täielikult ja õnnelikult elada. Sügaval sisimas usume, et me ei saa tegelikult veel õnnelikud olla - et meil on veel paar kasti, mis tuleb ära märkida, enne kui saame elust tõeliselt rõõmu tunda. Me spekuleerime, unistame, strateegime ja kavandame neid 'õnnetingimusi', mida me tulevikus soovime saada; ja me jälitame seda tulevikku pidevalt ka magades. Meil võib olla hirm tuleviku ees, sest me ei tea, kuidas see välja kukub, ja need mured ja ärevused takistavad meil praegu siin olemist nautida. '



Thich Nhat Hanh ütleb, et ainus viis sellele vastu astuda on praeguse hetke täielik ja avalik omaksvõtmine. Siin selgitab ta täpselt, kuidas seda teha:


'Tee nautimiseks peate olema täiesti ärkvel olevikus.

Ainult oleviku teadvustamisel saavad teie käed tunda tassi meeldivat soojust.
Ainult praegusel ajal saate nautida aroomi, maitsta magusust, hinnata delikatess. Kui mäletate minevikku või muretsete tuleviku pärast, siis jääb teetassi nautimise kogemus täiesti puudu.

Vaatate tassile alla ja tee on kadunud. Elu on selline. Kui te pole täielikult kohal, vaatate ringi ja see on kadunud. Sa tunned puudust elu tunnetusest, aroomist, delikaatsusest ja ilust. Tundub, et see kihutab sinust mööda. Minevik on lõppenud. Õppige sellest ja laske sel minna. Tulevik pole veel käes. Plaanige seda, kuid ärge raisake oma aega selle pärast muretsemisele. Muretsemine on väärtusetu. Kui lõpetate juba juhtunu üle mäletamise, kui muretsete selle pärast, mis ei pruugi kunagi juhtuda, siis olete praeguses hetkes. Siis hakkad kogema elurõõmu. ”

„Vabastamine annab meile vabaduse ja vabadus on ainus õnnetingimus. Kui me oma südames ikkagi millegi külge kinni hoiame - viha, ärevus või varandus -, ei saa me olla vabad. ”

Budistimeister Thich Nhat Hanh avaldab jõhkra tõe õnne kohta vähem kui kahes reas

Oleme kõik esitanud küsimuse, 'Mis on õnn?'

Kas see on tunne? Kas teil on elus stabiilsed olud? Või on see midagi, mis on sügavalt isiklik ja mida ei saa määratleda?

Noh, budistliku meister Thich Nhat Hanhi sõnul on see lihtsalt olemise viis.

Tegelikult on allolevas lihtsas, kuid sügavas tsitaadis Thich Nhat Hanh ütleb seda tõelised happinesids põhineb sisemisel rahul:

'Paljud inimesed arvavad, et põnevus on õnn ... Kuid kui olete põnevil, pole te rahulik. Tõeline õnn põhineb rahul. ”

Thich Nhat Hanh ütleb, et aktsepteerimine on rahumeelsuse oluline osa. Ometi üritavad lääne ühiskonnas liiga paljud inimesed end teiste inimeste vastu muuta.

See on aga mõttetu meie endi sisemise rahu ja õnne suhtes:

'Ilus olla tähendab olla sina ise. Sa ei pea teistega leppima. Sa pead ennast aktsepteerima. Kui olete sündinud lootoseõieks, olge ilus lootoseõis, ärge proovige olla magnooliaõis. Kui ihkad aktsepteerimist ja tunnustamist ning püüad end muuta nii, et see sobiks teiste inimeste soovidega, siis kannatad terve elu. Tõeline õnn ja tõeline vägi peituvad enese mõistmises, enese aktsepteerimises, enesekindluses. '

Thich Nhat Hanh ütleb, et aktsepteerimise saavutamiseks peame alustama praegust hetke omaks võttes ja ilusad imed, mis meie ümber on:

„Kui oleme tähelepanelikud, oleme sügavalt ühenduses praeguse hetkega, süveneb arusaam toimuvast ja meid hakkab täitma aktsepteerimine, rõõm, rahu ja armastus ... Meie ümber purskab elu imesid - klaas vett , päikesekiir, leht, röövik, lill, naer, vihmapiisad. Kui elad teadlikkuses, on imesid igal pool lihtne näha. Iga inimene on imede paljusus. Silmad, mis näevad tuhandeid värve, kujundeid ja vorme; kõrvad, mis kuulevad mesilase lendamist või äikest; aju, mis mõtleb tolmukübet sama hõlpsalt kui kogu kosmos; süda, mis lööb rütmis kõigi olendite südamelöögiga. Kui oleme väsinud ja tunneme end igapäevastest võitlustest heidutatuna, ei pruugi me neid imesid märgata, kuid need on alati olemas. '

Thich Nhat Hanh ütleb, et see ei tähenda, et me ei mõtleks kunagi minevikule ega kavandaks tulevikku, vaid et teeme seda produktiivselt:

„Siin ja praegu elamine ei tähenda, et te kunagi ei mõtleks mineviku üle ega planeeriks vastutustundlikult tulevikku. Idee ei ole lihtsalt mitte lubada end mineviku kahetsuses või tuleviku mures eksida. Kui olete praeguses hetkes kindlalt maandatud, võib minevik olla uurimisobjekt, teie tähelepanelikkuse ja keskendumise objekt. Minevikku vaadates saate palju teadmisi. Kuid sa oled praeguses hetkes ikkagi maandatud. '